Giới thiệu】 Nguồn gốc và phong tục của đầu mùa xuân là gì? Sự khởi đầu của mùa xuân là thuật ngữ năng lượng mặt trời sớm nhất của năm. Vì vậy, nguồn gốc và phong tục của đầu mùa xuân là gì? Cách tốt nhất để so sánh giá vào đầu mùa xuân là gì? Hãy cùng xem nguồn gốc và phong tục bắt đầu mùa xuân với biên tập viên của 99 yangshengtang ! Chìa khóa để trồng và thu hoạch vào mùa xuân vào mùa xuân. Có một câu tục ngữ dân gian rằng “kế hoạch trong một năm nằm vào mùa xuân.” Sự khởi đầu của mùa xuân trong phong tục cũ không chỉ là một thuật ngữ năng lượng mặt trời cổ đại, mà còn là một lễ hội lớn. Vào đầu mùa xuân, Hoàng đế sẽ đích thân dẫn dắt các hoàng tử và quan chức chào đón mùa xuân ở vùng ngoại ô phía đông và thực hiện trật tự đức hạnh và lợi ích. “Nguồn gốc của những thứ ghi lại” Hồ sơ: “Duke Zhou bắt đầu làm gia súc đất vào đầu mùa xuân, và gia súc đã được khai quật để cho thấy buổi sáng và buổi tối của nông nghiệp.” Những người cai trị phong kiến từ các thế hệ sau đã tổ chức một buổi lễ để đánh đòn mùa xuân vào ngày này, nhằm mục đích khuyến khích canh tác và phát triển sản xuất.
Kể từ triều đại Tần, đất nước chúng ta luôn sử dụng bắt đầu mùa xuân làm đầu mùa xuân. Sự khởi đầu của mùa xuân được chia từ quan điểm thiên văn, và trong tâm trí tự nhiên và mọi người, mùa xuân là sự ấm áp, chim hát và hoa mùi hương; Mùa xuân là tăng trưởng, và gieo và gieo. Trong khí hậu, mùa xuân đề cập đến khoảng thời gian khi nhiệt độ trung bình 10 ° C đến 22 ° C ở nhiệt độ trung bình (5 ngày là một lần). Khi bắt đầu mùa xuân, mọi người cảm thấy rõ ràng rằng ngày ngày càng dài hơn và mặt trời ngày càng ấm hơn. Nhiệt độ, ánh nắng mặt trời và lượng mưa thường ở điểm bước ngoặt của năm, có xu hướng tăng hoặc tăng. Sự tăng trưởng của cây mùa xuân đang tăng tốc, và mức tiêu thụ nước của rêu hạt cải và lúa mì tăng lên khi nối. Bạn nên tưới nước và mặc quần áo hàng đầu để thúc đẩy tăng trưởng. Một câu tục ngữ nông nghiệp nhắc nhở mọi người: “Mưa đang đến vào đầu mùa xuân, dậy sớm và đi ngủ muộn.” Việc chuẩn bị cho cày vào mùa xuân cũng đã bắt đầu.
<img src = "/uploads/allimg/c170204/360lkoui20170203150030398.jpg" Những cái cây trong sân đang bay hoa. " Những đặc điểm khí hậu nên được tính đến khi sắp xếp sản xuất nông nghiệp. Đâu là thông tin về mùa xuân mà mọi người thường thích tìm kiếm? Những nụ ra ra khỏi cành cây liễu "mềm hơn vàng và mềm hơn lụa"; Cỏ sắp xuất hiện từ đất đang chờ "gió mùa xuân phát triển trở lại"; Và những người làm việc chăm chỉ trên các cánh đồng để thu giữ một vụ thu hoạch mới đang tạo ra một mùa xuân thực sự bằng tay của họ.
Sự khởi đầu của mùa xuân trong thuật ngữ mặt trời thứ 24 của lịch mặt trăng thường được gọi là “Kaichun”. Sự khởi đầu của mùa xuân đôi khi là vào tháng thứ mười hai của lịch mặt trăng và đôi khi trong tháng đầu tiên của lịch mặt trăng. Một khi sự khởi đầu của mùa xuân kết thúc, điều đó có nghĩa là mùa đông đã kết thúc và mùa xuân đang bước vào. Không có “đầu mùa xuân” trong năm của Yiyou trong lịch âm. Nó được gọi là “Năm cưới” bởi người miền Bắc và “Năm mù” của Lingnan. Nó được coi là hôn nhân là không may mắn. Những người đang yêu đang vội vã tổ chức đám cưới trước cuối năm nay, nơi “mùa xuân đôi” ở đây. Gia đình rượu vang phổ biến đến mức nó đã kiếm được rất nhiều tiền. Sự thô tục này đến từ đâu? Nó có đúng không? Nó nên được nghiên cứu cẩn thận! Các lịch được sử dụng trong lịch sử bao gồm lịch năng lượng mặt trời, lịch mặt trăng và lịch âm dương và âm dương. “Năm mù” là kết quả của một sự sắp xếp “hiệu chỉnh” nhất định của lịch âm dương.
Lịch mặt trời có thể là cách sử dụng sớm nhất của tổ tiên chúng taLịch được sử dụng được xây dựng theo luật của phong trào mặt trời. Người xưa nghĩ rằng mặt trời quay quanh trái đất và quay trong một tuần trong một năm – hôm nay chúng ta biết rằng đó là chu kỳ của trái đất quay quanh mặt trời, nhưng người xưa hiểu điều ngược lại. Theo nghiên cứu của các học giả, cũng có một lịch mặt trời trong thời kỳ chiến tranh. Nó được đặt theo tên của thân cây trên trời. Nó được đặt tên theo ba mươi sáu ngày mỗi tháng, được chia thành ba mươi sáu ngày mỗi tháng và mười hai ngày mỗi ngày được đặt theo tên của các nhánh trần gian. Trong trường hợp này, 360 ngày mười tháng, cộng với “ngày lãng phí” không đi vào thân và cành trong năm đến sáu ngày, năm là 365 hoặc 366 ngày. Trong trường hợp đó, sự sắp xếp của thuật ngữ năng lượng mặt trời đầu tiên bao gồm “Summer Solstice” và “Winter Solstice”, và sau đó là “Spring Equinox” và “Equinox mùa thu”.
<img src = "/uploads/allimg/c170204/360frokl20170203150034040.jpg" muộn hơn Hoàng đế Wu của Han, người được nhận bởi lịch kết hợp âm dương. Đối với các lý do của những điều cấm kỵ, nó có liên quan đến nông nghiệp và khả năng sinh sản:
Đầu tiên, việc điều cấm kỵ của không có mùa xuân như một điều cấm kỵ có liên quan đến nông nghiệp. Vào thời cổ đại, nông nghiệp là cơ sở, và sự khởi đầu của mùa xuân là sự khởi đầu của năm canh tác. Đó là một lễ hội quan trọng. Cả hoàng đế và các quan chức địa phương đã tổ chức một buổi lễ “trồng trọt” và phong tục “Dance of Spring Ox” vẫn còn trong người dân. Thời tiết vào ngày này ảnh hưởng đến năm của Jichang.
Thứ hai, lý do trực tiếp cũng liên quan đến khái niệm âm dương của người xưa: người xưa tin vào âm dương. Trong năm, theo kỹ thuật đo lường cảnh quan, hai ngày của “ngày hạ chí” với thời gian nắng dài nhất và “ngày đông chí” ngắn nhất được chia. Tôi nghĩ rằng “ngày hạ chí” là thời điểm năng lượng Yang đang ở đỉnh cao, trong khi “ngày đông chí” là thời điểm năng lượng âm dương đang ở đỉnh cao.
“Cuốn sách mùa xuân” là sự khởi đầu của mùa xuân. Vào ngày quan trọng này, người xưa đã phải làm hai điều: một là gửi đi mùa đông lạnh lẽo, biến nó thành một con bò và quất nó. Trái đất là âm, và bò là Chou. Tháng 12 là tháng Chou, và năng lượng âm là nặng nhất. Quét con bò trái đất giống như lái xe cái lạnh và rời đi. Thứ hai là chào đón Chunyang, và Chunyang là một cậu bé. “Cuốn sách của triều đại Hán sau này: Hồ sơ hy sinh” ghi lại buổi lễ chào đón ở các quận và thị trấn: “Vào đầu mùa xuân, tất cả các biểu ngữ xanh đều nằm rải rác, và mùa xuân ở bên ngoài thủ đô phía đông. Hiện tượng của cậu bé đi ra ngoài để chinh phục Đông và Shaoyang, đại diện cho sự xuất hiện của mùa xuân.